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17]]大众参禅要达到“塞却”意识流，让这股世俗所认为的“毒气”截断求神得道的求驰心。参禅难以证悟的主要原因正是禅者的意识障碍了灵性的外化，在想不通、一愣的瞬间恰是灵性呈现的最佳契机。什么都想不通最好，...
冯天春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
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体悟。与之相关，虚云和尚以参究话头为契机，谈及了参禅与心性的关系，这就是以禅宗心性论为基础，结合他本人的修行体会，开示众人如何契入心性之体而期证悟。在以心性而论参禅与念佛的关系时，虚云和尚的修行观中透露...
李万进
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194128.html
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了，他们也如僧人外形一样。
刚开始，佛陀的几代弟子象迦叶、阿难，他们亲自听佛教诲，是证悟了的大阿罗汉，后来人不如他们，魔子的干扰力显示了出来。娑婆世界中，佛、魔都有，比如一日二十四小时当中，日、...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
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、“十二因缘”、“三法印”等。 “四圣谛”是释迦牟尼所创教理的集中体现，也是他最早证悟向信众宣讲的道理。“谛”是“实在”和“真理”的意思。四谛是指苦、集、灭、道谛，是释迦牟尼发现的四条根本道理。 ...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
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。”但这种能够于世间山世间超脱自在的“大丈夫”毕竟是风毛麟角。
其二、十大大往往为聪明利根所障，难得解脱。学禅毕竟不同于读书作文，它不是靠知识的累积，而需要内心的证悟。宗杲认为，士人夫学道时，...
刘立夫
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html
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来到海会寺，就是请教高僧，而师父法演却不教我，他越想越不想不通，而忽视了法演是将自己逼向死角，要他自己去证悟。清远又请教海会寺首座和尚元礼，元礼抓住清远的耳朵，围着火炉绕圈子边走边说，你会明白的。清远...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
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身体也未缩小。这些都是证悟空性的表现。须知实相中本来无有一、多、大、小等的自性，于一法不成的空性中可无碍显现一切。《中观庄严论释》中云：“万法若有一成实，诸所知成永不见。万法无一成实故，无边...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105423325703.html
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实相，那是什么呢？就只是你心里执著的人我和法我。换句话说，我们现在空性没证悟，这样在我们迷乱的识前一现前，不必刻意就已经在执著这是个什么东西，那是个什么东西，是个什么人，是个什么法，是个什么佛。
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104741325701.html